確かに、『28　しかし、わたしはあなたたちに言うけれど：女を見て、その女を自分自身のものにしたいと思う人は、だれでも心の中で、姦淫の罪を犯したことになります。マスューによる福音5章28節、Good News Bible．Good News Translation，MATTHEW5.28.の翻訳）』とジーザスは言いました。しかし、これは、ファリシーズの人たちが、「自分は姦淫の罪を犯していない。」と言い張ろうとしていた「こころの偽り」を、ジーザスが指摘したかったから言ったのです。

多くの人たちは、確かに、体が接触する意味での姦淫の罪は行っていないかも知れません。けれど、女性を見て、仲良くなりたいと思ったり、かわいいとか、見つめていたいとか思って、「性欲」を持って女性を見たけれど、気がとがめなかったことは何度もあるはずです。それは、そういうことを思うことを自分にゆるし、それを悪いとは思っていなかった証拠です。
つまり心の中では、女性を見て、うまくゆけば、ちょっとでも仲良くしたいと思うのは性的欲望の自然ななりゆきであると認めているわけです。それなのに、実際には、人の前では、聖書の戒律を盾にとって、そういうことを、悪いこととして責めるのは、実に、矛盾した心、心の不誠実、心のウソ、心の無責任、心の偽りです。そこをジーザスは指摘したのです。

「姦淫の罪」にも、いろいろな程度はあるでしょう。心の中で、ちょっと素敵だなと思って相手を見る程度から、男女双方が心が惹かれる段階、あるいは愛がない犯罪的なもの、そして暴力的なものまであると思います。しかし、ジーザスは、ここでは、その程度をどこまでなら許せるという風には言いませんでした。
ただ、心の中では、日常的に性欲に従って異性を慕うことを良いと認め、しかもそれを実行もしているているのに、口では、ほかの人の「姦淫の罪のおこない」を責める。そのこころの矛盾、心の偽り、心の傲慢さをジーザスは指摘したかったのです。

≪まとめ≫
１．この『超訳　聖書の言葉』は聖書の精神を伝えるのに有害な書物です。
２．たとえば、白鳥春彦氏が言うように、「人のこころの思いが、実際の行いと同じくらい重要」だから、ジーザスが、ここで心の思いを責めたのではありません！
犯罪的な場合を除き、心の思いで、性的な欲望をいだくことを日常的に行い、それを自分に対しては認め、当然のように受け入れているくせに、表面だっては、「姦淫の罪に反対して責める」、そして自分は「君子のふりをする」。　その心のウソ、そのこころの不真実さ、そのこころの虚偽さ、そのこころの傲慢さを、ジーザスは耐えられずに責めたのです。
３．【こころがピュアーとは？】
それでは、これとは正反対に、心の中では、少しも異性を慕う気持ちを持たなければ、人は清くて良いのでしょうか、それなら、こころがピュアーなのでしょうか？そのとおりだ！と言うのは、誤った観念的なピューリタン、超保守的なキリスト教徒たちです。これは、大間違いのキリスト教です。これは、『性欲（性的欲望）』という、神様が与えてくださった『貴重な恵みの本能』を否定する間違いを含むからです。その解釈は、生きることを否定したり、長生きすることを軽視したり、健康を保つことを否定したりするのと同じように、最終的には人を殺すことになる、恐ろしい悪魔的な解釈だと言わざるを得ません。
（2012.2.2.）